长春丘真人寄西州道友书
丘处机
大抵修真慕道,须凭积行累功,若不苦志虔心,难以超凡入圣。或於教门用力,大起尘劳;或於心地下功,全抛世事,但克己存心於道,皆为致福之基。然道包天地,其大难量,小善小功,卒难见效。所以道:剎那悟道,须凭长劫炼磨;顿悟一心,必假圆修万行。今世之悟道,宿世之有功也。而不知宿世之因,只见年深苦志,不见成功,以为尘劳虚诞,即生退怠,甚可惜也。殊不知坐卧住行,心存於道,虽然心地未开,时刻之间皆有阴功积累。功之未足,则道之不全。如人有大宝明珠,价值百万,我欲买之而钱虽未足,须日夜经营,勤用俭求,积聚财物,或三千五千,或三万五万,钱数未足而宝珠未得,其积聚钱物,应急且得使用耳。比於贫娄之家,云泥有隔,积功累行者,虽未得道,其善根深重,今世后世,圣贤提挈。方之无宿根者,不亦远哉。惟患人心退怠,圣贤不能度脱。若不退怠,今世来世,累世提挈,直至了达耳。我无宿骨,虽遇明师,万苦千辛,至今未了。丹阳、长真,皆是宿缘,则十年五载之间,天外飞腾自在。我虽未了,所受艰难亦与常人异耳。祖师云:无为道者,先舍家而后舍身,病即教他病,死即教他死,至死一着,抱道而亡,任从天断。斯为至言,学者其审之。