原创 陈世坤 践行至简心法 2024-03-25 11:35 

河南今天我们一起领悟《老子养生秘字决》第十四个字符组合，由“九”“貞”合成的这个完备整体。

在五行框架中，阳数之极为九，阴数之极为六。五行之术数，水一、火二、木三、金四、土五，皆是小衍之数。一、三、五、为阳数，为“天数”又称“天衍之数”，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，为“地数”又称“地衍之数”，其和为六，故六为阴之极数。

在佛家“九”是最大的数，把意识博大到无穷大，九九归一为功德圆满。

“貞”，在第八个字符合成中已经作过描述，“贞，正也。”“贞者吉也。”“貞”表达的是一个完备整体，是阴阳和合之美，是止于一为正。

“九”“貞”合成的这个完备整体告诉我们，任何一个当下我们的意识都要合于一。在《易经》乾卦中，九表达了六爻的所有意识属性。从初九，到九二，九三，九四，九五，一直到上九，皆要合一于正，哪怕到九五至尊位数上也要合一于贞正。这就是为什么这个“九”一定要抱“貞”。抱“貞”即是抱一，执一，守一，得一，合一。

这个九表达的就是我们意识境界，表达的就是我们的格局，表达的就是我们心的大小。无论意识境界有多高，格局有多大，心有多宽，只有合于一才叫圆满。

故老子曰：“营魄抱一，能毋离乎？”就是身体能量和意识能量的高度和谐，抱一归元，表达了一个内在统一的能量结构。所谓病就是因失和而呈现出来的偏性状态。

老子曰：“是以圣人执一以为天下式。”就是用“一”可以化解天下所有“术数”，我们从“一”这个层面，可以通透的看清楚任何层次之间的能量、数据关系。这个一，是化天下最简单，最有效的公式。所有数学计算的初始就在这里，它就是数学计算的源头。用一阴一阳之谓道来解天下的万事万物全能解开，故老子曰：“执大象天下往，往而不害。”这个“大象”即是一。

《易经・系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”孔子曰：“吾道一以贯之。”庄子曰：“通于一而万事毕。”皆一贯之理也。佛家说：“制心一处,无事不办,运用之妙,存乎一心。”六祖曰：“一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。”

“九”表达的是人的意识，“貞”表达的是天道属性。“九”“貞”合成的这个完备整体就叫天人合一。合于“一”了，才能“一以贯之”，这个一，就是整个宇宙的一体化，天人合一的宇宙观。天人合一的宇宙观包容一切，它是彻底的自由，彻底的自在，彻底的自然，没有任何的障碍。

从天人合一的架构下才能看懂整个世界的格局，对宇宙中的一切事物了了分明，这叫格物。又能从最简单的，不显化的能量结构里，知道一切事物生成的因，这叫致良知。能照见一切，又能随时从上往下，应时应运地契入每一个当下而如来如去，这叫知行合一。

时时不离天人合一的宇宙观，即是不离阴阳合一。合一的当下就叫“中”，它是个完备整体。有分别就叫“不中”。故《道德经》中说：“不若守于中。”这个守中也叫中庸之道，其实还是在说守一，执一，抱一，得一，合一。