《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
践行至简心法 发布时间:2024-03-22 09:33:00

《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)原创 陈世坤 践行至简心法 2024-03-21 09:11 河南今天我们一起领悟《老子养生秘字决》第十二个字符组合,由“氵”“天”“井”合成的这个完备整体。



在中华文字里,“冫(两点水)”、“氵(三点水)”和“灬(四点底)”都是水,在温度不同的情况下,表现出来的固态,液态,和气态。两点水,代表了温度比较低,令人胆寒;四点水代表温度偏高,成了火的原形,侵入人体难受至极;只有三点水代表了温度适中,温和舒服。少一点水,多一点水,都不符合中道,只有温度调和,才能让人舒服,让己舒心。这就是为什么老子说上善若水,它顺应了生生不息,道法自然的规律,又彰显了“善利万物而有静”的本质。


右上边是“天”,天就是体;右下面是“井”,井就是用。这两个字代表了自然的本性和德性。


在《易经》中有一“水风井卦”,井卦表达的就是修德,公益大众而无私奉献。所以,孔子曰:“井,德之地也。”


井字两纵(阴阳)两横(阴阳)规范整齐的队列形状,引申出井井有条、井然有序、秩序井然等自然现象。这个井字的原形就是洛书的图谱,也是九宫格整体架构,更是“井田制”的农耕文明的高超智慧。周文王受洛书启发排布后天八卦,确定大地方位和时空关系。


“天”之体,“井”之德用,合而为一即是乾坤的圆满。阴阳二气氤氲,化生万物活水,称之为“生命之源”。德性的大小决定了生命活水呈现的状态,所以,培德就是增值我们的慧命。把自己的意识调制到和谐状态,和谐一切众生,平等一切众生相。


培德就是把我们的偏性能量在这个空间修掉,让整体能量结构形成一个和谐状态。如果不把自己德性的坤道能量和谐起来,偏性到一定程度,会迅速的走向坏空程序,天地自然就会把我们诛灭掉,这就叫“人不为己,天诛地灭。”


真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。





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《老子养生秘诀》逐字问道 全(一到五十六)
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于:2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道(十六)
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心,合一于本来面目。在不思不议的每个当下,把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦,真正的启动身体的自复功能,才能请出我们身体里的师尊,才能请出药师佛。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十五)
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中,顺其自然,好好吃饭,好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候,就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干,自然没有给你冬眠的功能,你就不要乱下指令,试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体,身体一定会报复你,最终让你心想事成,也叫自作自受。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十四)
在五行框架中,阳数之极为九,阴数之极为六。五行之术数,水一、火二、木三、金四、土五,皆是小衍之数。一、三、五、为阳数,为“天数”又称“天衍之数”,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,为“地数”又称“地衍之数”,其和为六,故六为阴之极数。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于:2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道(十三)
“亻”在左,是一个独立的个体,在地成形,为物,为阴。《灵枢·玉版》曰:“且夫人者,天地之镇也。”《礼记·礼运》中云:“人者,天地之心也,五行之端也。”
践行至简心法发布于:2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于:2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。 无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(十)
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们,养生即是养心,心物合一不可偏性,当我们二了,病态就开始了。故老子曰:“是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。”当我们不再二了,不再偏性了,自然无病。
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《老子养生秘字诀》逐字问道(九)
“方寸不乱”意味着心不慌乱,“方寸容乾坤”表达了心无穷博大,“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山,斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父,其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊,都住着一位真正的佛,就看你能不能把他给找到并请出来。
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