《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)原创 陈世坤 践行至简心法 2024-03-18 17:45 河南今天我们一起领悟《老子养生秘字决》第十一个字符组合,由“至”“成”合成的这个完备的整体。
《说文》:“至,鸟飞从高下至地也。从一,一犹地也,象形。”至的意思就是达到了,已经到了。“至”跟“成”的合一就叫功到自然成,或叫水到渠成,或叫精诚所至金石为开。它是一个瓜熟蒂落,自自然然的过程。
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。
无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
止于至善,就是达到了无为之境,无为而无不为即是功成。无不为的前题是无为,就是先达到无为之境。达到无为之境根本不用启用任何一个办法,老子认为:“甚易知,甚易行”。老子又曰:“道法自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。修身何须深宅?腹饥而食,体乏而息,日出而作,日落而寝,顺自然而无为,则神安体健。背自然而营营,则神乱而体损。”
心急源于患得患失,患得患失则烦恼生。在烦恼的状态下我们身体的整体能量是无序的,这种无序能量就是垃圾。当垃圾积累到一定程度就是偏性能量,偏性则失衡,所谓病,就是身体五行能量结构失衡了。
放松的程度,决定了你意识所能达到的高度。足够的放松,自然无为而至。你真正合一于放松状态时,内在是和谐生动的,身心规律的开合,会更加接近宇宙全息的能量运行频率,才能真正的走进天人合一。
放松了才能放下,才能丢掉所有挂碍。禅,是我们身心高度放松的一种大自在。无穷般若心自在,语默动静体自然。我们在不放松的时候,身体能量纠缠会障碍我们与最高境界智慧相关联。放松是一种完全的释怀,是彻底的无所执。是开放的,轻松的,清明的状态。能量会从这种大自在里自然的显化出来。这个就是《老子养生秘字诀》“至”跟“成”合一的含义。
“至”跟“成”一阴一阳之谓道,“至”是功夫,不是理论。功夫所达到的境界,就会显化哪个状态的德性,“至”在哪里,这个“成”就显化在哪里,你所看到外面一切所有的呈现,其实就是自己德性的外显。