《老子养生秘字诀》逐字问道（十一）原创 陈世坤 践行至简心法 2024-03-18 17:45 河南今天我们一起领悟《老子养生秘字决》第十一个字符组合，由“至”“成”合成的这个完备的整体。

《说文》：“至，鸟飞从高下至地也。从一，一犹地也，象形。”至的意思就是达到了，已经到了。“至”跟“成”的合一就叫功到自然成，或叫水到渠成，或叫精诚所至金石为开。它是一个瓜熟蒂落，自自然然的过程。

生活也好，工作也好，养生也好，修行也好，皆要不急不躁，“殷重作意者，谓不慢缓加行方便”。在生活中修行，在修行中生活，好的人生，从不着急。

无论遇到或发生了什么事情，第一件事就是心不散乱，先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来，反求诸己，去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道，去化解所有能量结构关系。

止于至善，就是达到了无为之境，无为而无不为即是功成。无不为的前题是无为，就是先达到无为之境。达到无为之境根本不用启用任何一个办法，老子认为：“甚易知，甚易行”。老子又曰：“道法自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。修身何须深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝，顺自然而无为，则神安体健。背自然而营营，则神乱而体损。”

心急源于患得患失，患得患失则烦恼生。在烦恼的状态下我们身体的整体能量是无序的，这种无序能量就是垃圾。当垃圾积累到一定程度就是偏性能量，偏性则失衡，所谓病，就是身体五行能量结构失衡了。

放松的程度，决定了你意识所能达到的高度。足够的放松，自然无为而至。你真正合一于放松状态时，内在是和谐生动的，身心规律的开合，会更加接近宇宙全息的能量运行频率，才能真正的走进天人合一。

放松了才能放下，才能丢掉所有挂碍。禅，是我们身心高度放松的一种大自在。无穷般若心自在，语默动静体自然。我们在不放松的时候，身体能量纠缠会障碍我们与最高境界智慧相关联。放松是一种完全的释怀，是彻底的无所执。是开放的，轻松的，清明的状态。能量会从这种大自在里自然的显化出来。这个就是《老子养生秘字诀》“至”跟“成”合一的含义。

“至”跟“成”一阴一阳之谓道，“至”是功夫，不是理论。功夫所达到的境界，就会显化哪个状态的德性，“至”在哪里，这个“成”就显化在哪里，你所看到外面一切所有的呈现，其实就是自己德性的外显。