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真如
真如 发布时间：2022-07-09 14:08:45

  师父开示

一、懂得了真真如，

无一法不是真真如。

二、    不懂真真如，

        只有真真如

        才是真真如。

三、从客观上讲，

  懂也好，

不懂也好，

无非真真如！

  懂者得度，

不懂流转。

  虽流转，

亦是真真如。

不自在而已。

不自在

亦是真真如。

义止此耳，唯智乃解！

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点评列表

相关经典继承发扬优秀传统经典。

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《老子养生秘诀》逐字问道 全（一到五十六）
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合，后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于：2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道（十六）
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心，合一于本来面目。在不思不议的每个当下，把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦，真正的启动身体的自复功能，才能请出我们身体里的师尊，才能请出药师佛。
践行至简心法发布于：2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道（十五）
王阳明说：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中，顺其自然，好好吃饭，好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候，就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干，自然没有给你冬眠的功能，你就不要乱下指令，试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体，身体一定会报复你，最终让你心想事成，也叫自作自受。
践行至简心法发布于：2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道（十四）
在五行框架中，阳数之极为九，阴数之极为六。五行之术数，水一、火二、木三、金四、土五，皆是小衍之数。一、三、五、为阳数，为“天数”又称“天衍之数”，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，为“地数”又称“地衍之数”，其和为六，故六为阴之极数。
践行至简心法发布于：2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于：2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道（十三）
“亻”在左，是一个独立的个体，在地成形，为物，为阴。《灵枢·玉版》曰：“且夫人者，天地之镇也。”《礼记·礼运》中云：“人者，天地之心也，五行之端也。”
践行至简心法发布于：2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道（十二）
真正养自己的东西就是德，我们当然要培德。孔子曰：“德之不修，是吾忧也。”德指的是能量值，培德就是提升意识境界，把心无限地博大，是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养，不仅仅是香灯和鲜花，而是一颗清净无染，无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于：2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道（十一）
生活也好，工作也好，养生也好，修行也好，皆要不急不躁，“殷重作意者，谓不慢缓加行方便”。在生活中修行，在修行中生活，好的人生，从不着急。 无论遇到或发生了什么事情，第一件事就是心不散乱，先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来，反求诸己，去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道，去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于：2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道（十）
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们，养生即是养心，心物合一不可偏性，当我们二了，病态就开始了。故老子曰：“是以圣人之不病，以其病病也，是以不病。”当我们不再二了，不再偏性了，自然无病。
践行至简心法发布于：2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道（九）
“方寸不乱”意味着心不慌乱，“方寸容乾坤”表达了心无穷博大，“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山，斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父，其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊，都住着一位真正的佛，就看你能不能把他给找到并请出来。
践行至简心法发布于：2024-03-18

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