好好睡觉
践行至简心法 发布时间:2022-07-02 14:49:58

“修命不修性,此为修行第一病。修性不修命,万劫英灵难入圣”。修性的本质,就是提升我们的意识境界和格局;修命的本质就是修身体整个五行能量关系的和谐。性命双修恰恰是我们东方智慧乾坤能量合一的表达。修命为修性创造了充分且必要条件,只要我们身体五行能量结构不和谐,任何一个偏性能量结构的存在,我们都不能中正的提升,就是提升起来也是斜的。有一句话说,“人不为己,天诛地灭”,这里的己,指的是五行能量“中央戊己”的己。己,代表中间层次的和谐存在,代表能量转换的流动。人不为己,指的是如果我们不把自己的五行能量结构,调制到平衡和谐状态,就离开了一个自然的平衡,这个能量就是斜的,是偏性的,只要偏性就会失衡,就会离开一个自然的状态,加速身体的坏空程序,被天地所灭,早早的结束在三维空间的游戏。


这个己,表达在身体里叫脾土,为后天之本,其德为土,有脾有土才能感应而生万物,心、肝、肺、肾都要通过脾来完成,犹如先天之数一、二、三、四、五加五,五为土,指脾的功能,有脾的功能,有脾的运化,才能有后天之数,才成为后天之数六、七、八、九、十。因此,脾在生命,又为先天。故,中医讲生命的书叫做《黄帝内经》,黄帝为中央之神,也是土德;道教经典叫《黄庭经》,黄庭是生命之中央,生命就在这高贵的明堂处运化而生。


人活着,要靠后天养先天,先把脾胃调好了,你的肺、肾、心、肝自然就好,因此脾胃最重要,伤什么都不要伤脾胃之气,所以,保养先天元气是非常重要的。睡本身就是保养先天元气的一个重要课题,睡得着,睡得稳,睡得安,睡得好,是检验当下身体五行能量结构和谐平衡的一种描述。睡商要远远大于智商和情商的,意识的表层的静默发生在睡眠中,因此它们能够接收到更深层的暗示,它可以直接和灵商对接。表达了一种无牵挂,不折腾的心安状态,是一种最明显的充电模式,对应日出而作,日落而息的天人全息规律。


睡着的当下就是入静的一种表达,走的就是一阳来复的复卦。走进复卦才能真正的启动身体的自复功能。而熬夜恰恰走的是复卦的另一面剥卦,剥到最后,如果没有复卦的循环,直接就入地了,生前你不睡,迅速安然入长眠。


养生第一要就是睡觉,睡得深沉,就是阳气可以入阴,肝魂,肺魄能纠缠在一起,深睡眠在于魂魄紧密交合。魂魄紧密交合,如胶似漆,它们抱的越紧,人就越有无梦的深睡眠。肝魂,肺魄不纠缠在一起的话,人就多梦。所谓睡得好,不是睡得多,而是第一睡得快,能迅速入睡;第二是一夜无梦,圣人无梦。第三就是早上一起来,就满血复活,犹如新生。


道家认为人睡如小死,没有小死哪来大活!日落而息是生命的需要,这个息表达的就是自与己的合一。气息本是心所化出,自心为息,心一动,就有了气息。息,表达的就是不让我们心动,心不散乱的安住内在。王阳明先生用“养得此心不动”摆脱灵魂的量子纠缠,量子干涉,量子叠加。“心不忧乐、通而不变、嗜欲不载、无所好憎、不与物散” 通于神明。


深度睡眠是大脑不进行活动的深度休息,身体完完全全放松,完完全全平静。是一种欲望静止的状态,是一种欲望无法渗透的状态。因此不会干扰有机体;随着身体的自复,欲望的活动有了进一步的刺激和扩展的机会。显然,对内部有机体的干扰越少越好;大脑对有机体的控制越少,它的功能就越健康和自然。但是有机体的疾病是另一回事,是由思想或自身的缺陷造成的。


睡眠是我们生活的延续,无趣或令人兴奋,在不同的层面上同样乏味或无意义的挣扎的延伸。睡眠使身体恢复活力;可以自我修复,并节约能量,增加大脑可塑性;人体内部有机体有自己的生命,来更新自己,所以,自律的“最高”境界就是好好睡觉。


什么叫觉悟?觉,在拼音没有之前是没有分别的,觉就是一觉醒来;悟,是心灵感知。所以“觉悟”一词,就是在谈人的睡眠与心智转换的相关性。包括我们打坐修炼,就是在封锁“下焦”的通途,从而增强我们向上的心智觉悟的能量。什么叫觉性?其实讲的就是由睡眠切入到与自性合一的状态,这个就叫天人合一。


如果肆意破坏生物钟规律,不能够做到天人全息,欲望越强烈,睡眠的意义就越少,这样身体迟早会被欲望牵着鼻子走。如果我们黑白颠倒的话,贪婪地调动欲望无休止的满足,攀缘于眼、耳、鼻、舌、身、意的感官刺激,沉迷于五色,五味,五音,会造成内分泌自然规律的逆行,难免会降低其免疫力,随之而来的就是不健康的身体。熬夜就是与自然对着干,就是身体气血四逆而起,四方逆气都起来了,血随气逆,里外都不安宁,结果就是“营气不从,逆于肉理,乃生痈肿”。


熬夜本身就是逆行,是对自身能量的消耗,过度的消耗就会形成偏性能量,能量平衡很容易被提前打破。能量平衡提前打破了,偏性疾病让这个生命早结束了。这就要求我们随顺天道,少在三维横向的繁荣里折腾,回归先天阴阳层面,日出而作,日落而息,节制饮食,守四时之气,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。


无论我们怎么修行,修命是基础,修身体整个五行能量关系的和谐,把身体的能量结构修成一个圆满和谐的状态,这种和谐是为了纵向提升创造充分且必要条件。

参考/原创链接:https://mp.weixin.qq.com/s/RSgdIlbxSul5RKL61_A_mA

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《老子养生秘诀》逐字问道 全(一到五十六)
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于:2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道(十六)
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心,合一于本来面目。在不思不议的每个当下,把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦,真正的启动身体的自复功能,才能请出我们身体里的师尊,才能请出药师佛。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十五)
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中,顺其自然,好好吃饭,好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候,就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干,自然没有给你冬眠的功能,你就不要乱下指令,试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体,身体一定会报复你,最终让你心想事成,也叫自作自受。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十四)
在五行框架中,阳数之极为九,阴数之极为六。五行之术数,水一、火二、木三、金四、土五,皆是小衍之数。一、三、五、为阳数,为“天数”又称“天衍之数”,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,为“地数”又称“地衍之数”,其和为六,故六为阴之极数。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于:2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道(十三)
“亻”在左,是一个独立的个体,在地成形,为物,为阴。《灵枢·玉版》曰:“且夫人者,天地之镇也。”《礼记·礼运》中云:“人者,天地之心也,五行之端也。”
践行至简心法发布于:2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于:2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。 无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(十)
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们,养生即是养心,心物合一不可偏性,当我们二了,病态就开始了。故老子曰:“是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。”当我们不再二了,不再偏性了,自然无病。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(九)
“方寸不乱”意味着心不慌乱,“方寸容乾坤”表达了心无穷博大,“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山,斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父,其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊,都住着一位真正的佛,就看你能不能把他给找到并请出来。
践行至简心法发布于:2024-03-18