“修命不修性，此为修行第一病。修性不修命，万劫英灵难入圣”。修性的本质，就是提升我们的意识境界和格局；修命的本质就是修身体整个五行能量关系的和谐。性命双修恰恰是我们东方智慧乾坤能量合一的表达。修命为修性创造了充分且必要条件，只要我们身体五行能量结构不和谐，任何一个偏性能量结构的存在，我们都不能中正的提升，就是提升起来也是斜的。有一句话说，“人不为己，天诛地灭”，这里的己，指的是五行能量“中央戊己”的己。己,代表中间层次的和谐存在，代表能量转换的流动。人不为己，指的是如果我们不把自己的五行能量结构，调制到平衡和谐状态，就离开了一个自然的平衡，这个能量就是斜的，是偏性的，只要偏性就会失衡，就会离开一个自然的状态，加速身体的坏空程序，被天地所灭，早早的结束在三维空间的游戏。
这个己，表达在身体里叫脾土，为后天之本，其德为土，有脾有土才能感应而生万物，心、肝、肺、肾都要通过脾来完成，犹如先天之数一、二、三、四、五加五，五为土，指脾的功能，有脾的功能，有脾的运化，才能有后天之数，才成为后天之数六、七、八、九、十。因此，脾在生命，又为先天。故，中医讲生命的书叫做《黄帝内经》，黄帝为中央之神，也是土德；道教经典叫《黄庭经》，黄庭是生命之中央，生命就在这高贵的明堂处运化而生。
人活着，要靠后天养先天，先把脾胃调好了，你的肺、肾、心、肝自然就好，因此脾胃最重要，伤什么都不要伤脾胃之气，所以，保养先天元气是非常重要的。睡本身就是保养先天元气的一个重要课题，睡得着，睡得稳，睡得安，睡得好，是检验当下身体五行能量结构和谐平衡的一种描述。睡商要远远大于智商和情商的，意识的表层的静默发生在睡眠中，因此它们能够接收到更深层的暗示，它可以直接和灵商对接。表达了一种无牵挂，不折腾的心安状态，是一种最明显的充电模式，对应日出而作，日落而息的天人全息规律。
睡着的当下就是入静的一种表达，走的就是一阳来复的复卦。走进复卦才能真正的启动身体的自复功能。而熬夜恰恰走的是复卦的另一面剥卦，剥到最后，如果没有复卦的循环，直接就入地了，生前你不睡，迅速安然入长眠。
养生第一要就是睡觉，睡得深沉，就是阳气可以入阴，肝魂，肺魄能纠缠在一起，深睡眠在于魂魄紧密交合。魂魄紧密交合，如胶似漆，它们抱的越紧，人就越有无梦的深睡眠。肝魂，肺魄不纠缠在一起的话，人就多梦。所谓睡得好，不是睡得多，而是第一睡得快，能迅速入睡；第二是一夜无梦，圣人无梦。第三就是早上一起来，就满血复活，犹如新生。
道家认为人睡如小死，没有小死哪来大活！日落而息是生命的需要，这个息表达的就是自与己的合一。气息本是心所化出，自心为息，心一动，就有了气息。息，表达的就是不让我们心动，心不散乱的安住内在。王阳明先生用“养得此心不动”摆脱灵魂的量子纠缠，量子干涉，量子叠加。“心不忧乐、通而不变、嗜欲不载、无所好憎、不与物散” 通于神明。
深度睡眠是大脑不进行活动的深度休息，身体完完全全放松，完完全全平静。是一种欲望静止的状态，是一种欲望无法渗透的状态。因此不会干扰有机体；随着身体的自复，欲望的活动有了进一步的刺激和扩展的机会。显然，对内部有机体的干扰越少越好；大脑对有机体的控制越少，它的功能就越健康和自然。但是有机体的疾病是另一回事，是由思想或自身的缺陷造成的。
睡眠是我们生活的延续，无趣或令人兴奋，在不同的层面上同样乏味或无意义的挣扎的延伸。睡眠使身体恢复活力；可以自我修复，并节约能量，增加大脑可塑性；人体内部有机体有自己的生命，来更新自己，所以，自律的“最高”境界就是好好睡觉。
什么叫觉悟？觉，在拼音没有之前是没有分别的，觉就是一觉醒来；悟，是心灵感知。所以“觉悟”一词，就是在谈人的睡眠与心智转换的相关性。包括我们打坐修炼，就是在封锁“下焦”的通途，从而增强我们向上的心智觉悟的能量。什么叫觉性？其实讲的就是由睡眠切入到与自性合一的状态，这个就叫天人合一。
如果肆意破坏生物钟规律，不能够做到天人全息，欲望越强烈，睡眠的意义就越少，这样身体迟早会被欲望牵着鼻子走。如果我们黑白颠倒的话，贪婪地调动欲望无休止的满足，攀缘于眼、耳、鼻、舌、身、意的感官刺激，沉迷于五色，五味，五音，会造成内分泌自然规律的逆行，难免会降低其免疫力，随之而来的就是不健康的身体。熬夜就是与自然对着干，就是身体气血四逆而起，四方逆气都起来了，血随气逆，里外都不安宁，结果就是“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿”。
熬夜本身就是逆行，是对自身能量的消耗，过度的消耗就会形成偏性能量，能量平衡很容易被提前打破。能量平衡提前打破了，偏性疾病让这个生命早结束了。这就要求我们随顺天道，少在三维横向的繁荣里折腾，回归先天阴阳层面，日出而作，日落而息，节制饮食，守四时之气，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
无论我们怎么修行，修命是基础，修身体整个五行能量关系的和谐，把身体的能量结构修成一个圆满和谐的状态，这种和谐是为了纵向提升创造充分且必要条件。
