《老子养生秘诀》逐字问道(三)
践行至简心法 发布时间:2024-03-02 09:04:26

今天我们一起领悟《老子养生秘字决》第三个字符组合,由“丙”和“火”组成的这个完备的整体。

“不知易,不足以言大医”《内经》又是医家之宗。所以,《易经》《内经》是参悟《老子养生秘字决》的必然依据。学过《易经》跟《内经》的会明白,丙火为手太阳小肠经太阳之火,为阳;手少阴心者丁火也,为阴。丙火在上,阳化气不显化,手少阴丁火在下,阴成形,故显化为火(心有火,藏不住)。心跟小肠相表里,“丙”和“火”的组合即一阴一阳之谓道。


小肠丙火在上,就决定了为阳的特性就是无私运化,就是每时每刻都得干活。小肠是把脾胃输送的有形精华转化为无形精气的地方,把最好的营养无私供给心脏。而少阴心的本性就是收后即散,它必须先自私保障心精足才能无私。


五脏为体,六腑为用,分而为相。五脏之体,全在于六腑之用,六腑可长空,而五脏不可空。所以,本来没有什么自私贪婪,是不同的脏腑能量关系决定了我们什么样的性格。


人一定要应时应运应位的自私,五脏的自私才能保障六腑的不自私,五脏的自私是六腑无私的动力所在,五脏精足,才能保障六腑的运化。心精若不自私,则心精不足,小肠吸收能力失养,周身皆败。


而六腑则不能自私,自私则满,则滞,人就会生病。肠满人痛苦,污秽不去,下窍不通上窍必闭,久之头痛脸晦。


由“丙”和“火”组成的这个完备的整体告诉我们,自私和无私都是我们本性的一部分,都是我们要终其一生去完善的能量。不自私,五脏就没有源源不断的后续力量。所以,人就要永无休止地蓄积能量,让自己整体能量趋于精满气足神全;不无私,六腑就不能得化有为无之妙境,就会生病。所以,人就要学会付出,付出是生命的第一需要。故,老子曰:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存,不以其无私邪,故能成其私。”


贪嗔痴慢疑本无实性,过犹不及皆是偏性,故曰“五毒”。菩提达摩曰:“若能返照,了了见,贪嗔痴性即是佛性,贪嗔痴外更无别有佛性。”经云:“诸佛从本来,常处于三毒,长养于白法,而成于世尊。”自私无私本来是一,只在是否应时应运应位地合一于中道。


无贪嗔痴慢疑,人就无法质疑生活,也无法反省。如若不贪经典合一于无为,我们也无法获取真知;若不对邪恶嗔怒,远离分别,显金刚相,也无法为善去恶存良知;若无一点痴念,留下有情的种子,也修不得此身;若无内心的孤傲,就会人云亦云,鹦鹉学舌,随波逐流;若无质疑之力,不疑不悟,自然也无法探索真理。


但过贪,就是过分执着,就会污染,伤害本性。过嗔,会怒火中烧,暴跳如雷,常常怀恨在心。使内心失去平静,又坐立不安。过痴,就会入戏太深,把自己牢牢地捆绑在一个狭隘的空间,走不出心灵的困境,过痴就会变傻。过度轻慢他人,这也看不上,那也看不上,百般挑剔,必会伤到肺。骨子里极为孤傲,认真、较劲、好面子、凡事追求完美。多疑了,成天到晚这也不是,那也不是,这也不成,那也不成,最后伤了自己的身体,也伤了别人。


由“丙”和“火”组成的这个完备的整体,对应了《道德经》里的养生妙诀:“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”、“甘其食,乐其服”、“为腹不为目”。好好吃饭,好好睡觉,把心无限地博大,此之为“上丙下火”也。

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《老子养生秘诀》逐字问道 全(一到五十六)
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于:2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道(十六)
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心,合一于本来面目。在不思不议的每个当下,把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦,真正的启动身体的自复功能,才能请出我们身体里的师尊,才能请出药师佛。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十五)
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中,顺其自然,好好吃饭,好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候,就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干,自然没有给你冬眠的功能,你就不要乱下指令,试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体,身体一定会报复你,最终让你心想事成,也叫自作自受。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十四)
在五行框架中,阳数之极为九,阴数之极为六。五行之术数,水一、火二、木三、金四、土五,皆是小衍之数。一、三、五、为阳数,为“天数”又称“天衍之数”,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,为“地数”又称“地衍之数”,其和为六,故六为阴之极数。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于:2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道(十三)
“亻”在左,是一个独立的个体,在地成形,为物,为阴。《灵枢·玉版》曰:“且夫人者,天地之镇也。”《礼记·礼运》中云:“人者,天地之心也,五行之端也。”
践行至简心法发布于:2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于:2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。 无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(十)
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们,养生即是养心,心物合一不可偏性,当我们二了,病态就开始了。故老子曰:“是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。”当我们不再二了,不再偏性了,自然无病。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(九)
“方寸不乱”意味着心不慌乱,“方寸容乾坤”表达了心无穷博大,“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山,斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父,其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊,都住着一位真正的佛,就看你能不能把他给找到并请出来。
践行至简心法发布于:2024-03-18