“軉”字性相一如的的完备，就是体，体生阴阳，即身相和寶相，阴阳的自然氤氲及相互作用，彰显了自然的生生不息。

《老子养生秘字诀》第二个字符的组合，是由“身”和“丹”组成的完备整体。身，是身心灵的合一，呈现在这个时空我们称之为阴。丹，是精气神的合一，“视之而弗见，听之而弗闻，搏之而弗得。”是不显化的，我们称之为阳。阴阳始终是不离不弃的，这个身相若无精气神则不生，这个丹若无身相则不存。阴阳的平衡和谐及相互作用，两精相博才有势能，才能支撑生命的所有活动。

道家炼丹其实就是修身，修身就是炼丹。“修之身，其德乃真。”达到精满气足神全，整个过程就是完成自己能量体系的自强，整体能量状态的完善。这种阴阳和谐的不离不弃，性相合一的整体提升，名之曰“性命双修”。

丹在身之外还是在身之内？无内无外，在内又在外，故曰非内非外。当我们“少思寡欲，见素抱朴，绝学无忧”的当下，丹在内，且不断完善；当我们运化生命生生不息的时候，势能外显，就是丹的显化。所谓炼丹者，就是保持生命能量不绝，从而顺天道之自然，运化生生不息的道法自然，履行自己真正的使命，这叫“不辱使命”。生命之道即阴阳之道，在于平衡和谐，过犹不及，过之则偏，不及则废。

老子把“身”和“丹”组成这个完备的整体，就是不要我们身是身，丹是丹，而是要一体同观。不可执着于性，亦不可执着于相，两面皆不可执即是“出入即离两边”。正如佛陀说：“大道在中之中，不在两边。”合一于中道，“若有两边即是法缚，即名边见。只有依中道精勤修习，才能到达圆满的涅槃。”

“修命不修性，此为修行第一病。修性不修命，万劫英灵难入圣。”一阴一阳之谓道，阴阳互根互生，互表互里，负阴抱阳，中气以为和，执着于其一皆是偏性。