“軉”字性相一如的的完备,就是体,体生阴阳,即身相和寶相,阴阳的自然氤氲及相互作用,彰显了自然的生生不息。
《老子养生秘字诀》第二个字符的组合,是由“身”和“丹”组成的完备整体。身,是身心灵的合一,呈现在这个时空我们称之为阴。丹,是精气神的合一,“视之而弗见,听之而弗闻,搏之而弗得。”是不显化的,我们称之为阳。阴阳始终是不离不弃的,这个身相若无精气神则不生,这个丹若无身相则不存。阴阳的平衡和谐及相互作用,两精相博才有势能,才能支撑生命的所有活动。
道家炼丹其实就是修身,修身就是炼丹。“修之身,其德乃真。”达到精满气足神全,整个过程就是完成自己能量体系的自强,整体能量状态的完善。这种阴阳和谐的不离不弃,性相合一的整体提升,名之曰“性命双修”。
丹在身之外还是在身之内?无内无外,在内又在外,故曰非内非外。当我们“少思寡欲,见素抱朴,绝学无忧”的当下,丹在内,且不断完善;当我们运化生命生生不息的时候,势能外显,就是丹的显化。所谓炼丹者,就是保持生命能量不绝,从而顺天道之自然,运化生生不息的道法自然,履行自己真正的使命,这叫“不辱使命”。生命之道即阴阳之道,在于平衡和谐,过犹不及,过之则偏,不及则废。
老子把“身”和“丹”组成这个完备的整体,就是不要我们身是身,丹是丹,而是要一体同观。不可执着于性,亦不可执着于相,两面皆不可执即是“出入即离两边”。正如佛陀说:“大道在中之中,不在两边。”合一于中道,“若有两边即是法缚,即名边见。只有依中道精勤修习,才能到达圆满的涅槃。”
“修命不修性,此为修行第一病。修性不修命,万劫英灵难入圣。”一阴一阳之谓道,阴阳互根互生,互表互里,负阴抱阳,中气以为和,执着于其一皆是偏性。