《老子养生秘诀》逐字问道(一)
践行至简心法 发布时间:2024-03-02 09:01:30

老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。



老子全文一以贯之,一字一太极,纵横一乾坤。全文五十六个字,纵为七,为阴,横为八为阳,暗合了《黄帝内经 》女七男八的阴阳合和。但在现实的数字阴阳里,七为阳,八为阴,告诉了我们阴阳始终不离不弃,阴中有阳,阳中有阴,阴阳互根互生,孤阴不生,独阳不长。


这五十六个符号组合在字典和辞海中都是查不到的,只是表达了一个阴阳合一的圆满。它有没有音声呢?笔者认为没有。我国的汉语拼音自1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议才正式批准《汉语拼音方案》。这五十六个符号组合在其他经典里也没有出现过,并且老子在《道德经》里明确地描述了“希言自然”、“大音希声”、“大道无言”。现在我们看到的注音,只是后来人用自己的意识作了一个自己的诠释,包括我现在的描述,也仅仅是用自己的意识试图向老子逐字问道。


我们来看第一个符号的组合“軉”。身跟寶为一阴一阳之谓道,合在一起就是内圣外王。《道德经》中说:“道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。”这“四大”同样的大,同样的高度,都具足圆满的本质,且具足整个天地人合一的所有信息及相互关联。


如果我们把这个身说成是“身相”,寶为“性”的话,老子告诉我们性相一如,无性无相,无相亦无性,“二者同出,异名同谓”,它们从来不离不弃。


你说色身是假的,都有生灭。那只是你意识定义出来的生灭,不是你见到个表相的分分合合就说它就有生灭。能量守恒,不增不减,只是从一种形态流转成一种或多种形态,本质上任何一个相皆是无由生灭,从来不生不死。经云:“于法不说断灭相。”性无相不存,相无性不生,孤阴不生,独阳不存。性不生不灭,相亦不生不灭。你只要排斥了任何一个相,其实就是远离自性。


《佛说四十二章经》中说:“人身难得”,是多劫多世修积善业的缘来。身心灵是一不是二,不是三,是空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏的合一。身体是不思不议的,也是不可思议的,是一个完整的小宇宙,当我们真正的不思不议才能验证本自具足的不可思议。我们不要再排斥身体说他是臭皮囊了,那是歪嘴和尚念错了经。


“见相即见性”,“若见诸相非相即见如来”。我们说离一切相不是排斥一切相,是不执着一切相,这个相包括了色相,空相。色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,应如是观,如是见,如是住,如是行。我们“二”了,性相必有异,色空不两立。


当我们直正不思不议的当下,才会合一于身体的完美、精妙与神奇。真正的“以身观身”,才是1:1=1。把自己完全地交给自己,身体就会自动自发整体和谐运作,并释放出巨大的内在潜能自我修正。不思不议的这个当下,就启动了我们身体的自复功能,请出了药师佛,从而引发和疏通自身能量,保持流畅的运转状态。这个状态下,就叫“軉”。


参考/原创链接:https://mp.weixin.qq.com/s/4tZP0W8zuGmyuDADjv_K3w

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《老子养生秘诀》逐字问道 全(一到五十六)
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于:2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道(十六)
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心,合一于本来面目。在不思不议的每个当下,把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦,真正的启动身体的自复功能,才能请出我们身体里的师尊,才能请出药师佛。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十五)
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中,顺其自然,好好吃饭,好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候,就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干,自然没有给你冬眠的功能,你就不要乱下指令,试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体,身体一定会报复你,最终让你心想事成,也叫自作自受。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十四)
在五行框架中,阳数之极为九,阴数之极为六。五行之术数,水一、火二、木三、金四、土五,皆是小衍之数。一、三、五、为阳数,为“天数”又称“天衍之数”,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,为“地数”又称“地衍之数”,其和为六,故六为阴之极数。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于:2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道(十三)
“亻”在左,是一个独立的个体,在地成形,为物,为阴。《灵枢·玉版》曰:“且夫人者,天地之镇也。”《礼记·礼运》中云:“人者,天地之心也,五行之端也。”
践行至简心法发布于:2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于:2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。 无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(十)
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们,养生即是养心,心物合一不可偏性,当我们二了,病态就开始了。故老子曰:“是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。”当我们不再二了,不再偏性了,自然无病。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(九)
“方寸不乱”意味着心不慌乱,“方寸容乾坤”表达了心无穷博大,“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山,斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父,其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊,都住着一位真正的佛,就看你能不能把他给找到并请出来。
践行至简心法发布于:2024-03-18