“其间采取感召，全仗中黄真意，即吾身阳燧方诸之妙用也。”这个“中黄真意”就是正念，所以佛家叫正思维，一念的正念。意念一正，禅宗叫无念，没有杂念妄想，一念清明就是正念在这里。正念在这里，宇宙的功能自然感召到你这边来，不要你去采它，它自然也归到你这边来，这个就是“吾身阳燧方诸之妙用”。所以修道家要清虚，不要守窍，不要做工夫，这是无上丹法。佛家则要空，大家好好地打个坐，杂念妄想真正清净，十五分钟就有效果了，坐个把两个钟头当然舒服呀，因为宇宙之炁，阴阳之炁到你身上来，感召了。

你静了以后，感召宇宙物理之气过来交流，把它凝结住了。普通因为你脑子不空，心里不空都在思想，所以宇宙功能到来，都被你消耗掉了，或者阻碍掉了。因此打坐的好处并不是静的功能，而是阴阳天地感召的作用，所以说，“感应道交”是与诸佛菩萨感应道交。---摘编自《我说参同契》（东方出版社）有一句话说得好：“其间采取感召，全仗中黄真意，即吾身阳燧方诸之妙用也。”这么复杂的话其实就是告诉我们正念有多重要。别担心，我会用简单的话来给你解释。

首先，正念就是我们的思维要走正路。你可以把它想象成一条漂亮的小河，没有乱石，没有污水，只有清澈的水流。这个水流代表我们的思维，一直往前流，不被杂念和妄想打扰。在佛家，他们叫它正思维，就是一念的正念。就像我们看电视一样，如果频道调到正好的位置，画面就清晰无比。这就是正念在工作了。

正念可是有着神奇魔力的东西。在禅宗，他们说正念就是“无念”，也就是没有杂念和妄想。一念清明，就是正念发挥了作用。这时候，宇宙的功能就会被吸引过来，就像是一颗磁铁吸引铁屑一样。而且，这个魔法不需要你去刻意追求，它会自己过来，像是自动吸引到你身边一样。这就是“吾身阳燧方诸之妙用”，听上去有点高深，但其实很简单，就是正念的妙用。

修道家们讲究的是清虚，就是不要在心里留下太多的东西，要清空自己。就像是一颗海绵，只有把水挤出去，才能吸收新的水。他们不需要特别去做什么功夫，这就是无上丹法。

而佛家呢，他们讲究的是空。他们告诉我们，坐下来好好冥想，让杂念妄想真正清净。就像是把脑子里的乱七八糟的东西扫地，把房子打扫得干干净净。只需要十五分钟，就能感受到效果，坐上两个钟头更是舒服。这是因为宇宙的气息、阴阳的力量都会感召到你，就像是阳光洒在你身上一样。

为什么要静下来？

或许你会问，为什么要坐下来静思呢？因为当你静下来的时候，你就开始和宇宙进行交流了。你像是打开了一扇窗户，宇宙之气就会飘进来，和你互动。可是，如果你的脑子一直在忙碌，思绪纷飞，那宇宙的功能就会被你的杂念消耗掉，或者被阻碍。所以，坐下来静思的好处不仅仅是你的思维变得清晰，更是你与宇宙的感应开始了。

总结一下，正念就像是我们思维的清澈小河，让宇宙的魔力自动感召到我们身边。修道家和佛家虽然方法不同，但都是为了让我们的思维变得清净，与宇宙交流。就像是打开一扇窗户，让新鲜的空气流进来，让阳光洒在我们身上。

无论你选择哪种方法，都是通往内心平静与宇宙连接的道路。希望大家都能体验到正念的魔力，让生活更加丰富多彩。