善男子，如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故。

佛告诉文殊菩萨成佛的第一步怎么走，我们都有资格成佛，谁都一样，包括蟑螂、蚂蚁一切众生。第一步因地怎么修呢？“知是空华，即无轮转”，要晓得所有的一切都是虚空中的花朵，今天我们讲的，听的，一切所作所为都是假的。

人生如戏，要晓得我们现在是在唱戏，演父亲的就要像父亲，演儿女的就要像儿女，演丈夫的就要像丈夫，演妻子的就要像妻子，要演得大家都叫好。但是，不要忘了你是在唱戏，唱完戏，卸了妆，都要殡仪馆报到去了，这一切都是假的。但是，一般人唱戏都唱昏了头，上了台就下不来，上台容易下台难。

同时要认识清楚，“亦无身心受彼生死”。生生死死是现象的变化，我们那不生不死的真我，并不在此生死上，你要能找到这真生命，才可以了生死。注意，我们那不生不死的道，“非作故无”，不是造出来的，也不是修出来的。

你说我敲了好多木鱼，打了好多坐，念了好多咒语，大概可以成佛了吧？哈！那是你妄想！观自在菩萨在“心经”中不是也告诉我们：“不生不灭，不垢不净，不增不减”。你修他没有多，你不修他也没有少，它不是造作出来的。空本来就是空，不是你修出来的。……

我们的自性有没有边际可量？没有。究竟圆满遍十方，不是修了就会比较大，不修就比较小，他本来圆满，遍十方，不是修了就比较大，不修就比较小，他本来圆满，遍满十方，没有时间空间的阻碍。懂了这个道理，才能开始学佛，是则名为因地法行。

《圆觉经》一开始，文殊菩萨提出问题，问学佛从哪里开始？什么是如来因地法行？等于盖房子的地基在哪里？佛答覆要断无明。文殊菩萨又再进一步问“什么是无明？”无明犹如病目见虚空之花朵，虚幻不实。……

还有个故事，也在此讲给各位听。这个故事发生在川东万县，也是有一位牢里的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过“西游记”里有个孙悟空本身很大，上天下地，变来变去。所以，他在牢里，天天就念齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来，天天念，天天求。 怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。 逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。

有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人，难道是猪八戒的徒弟？ 再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了，在牢里，他听过凡是人想自杀，都有鬼在作祟，便赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子救下来。……

他回家后，女鬼也跟来了，睡觉的时候，找上他了，说你破坏了我的事，你非死不可。他说我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。她说不行，你非死不可。好吧！他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。她跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来；她第二拜下来，力量更大，绳子也断了。奈何不了他，结果就哭起来了，因为找不到替身，无法再投胎，很伤心。他看她也蛮可怜的，他说这样子好了，我们两个合作，哪一家出事，你比我清楚，我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。这两个就合作起来。经过了五六年，做了很多好事。有一天，又向他跪下来。

孙悟空的徒弟一看感到奇怪，说：“唷？怎么了？又来了？”“不，我感谢你，这几年跟着你，做了很多功德，现在，那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”她还告诉他到哪里投胎，而且是个男孩，一百天后去看他。他说：“好啊！恭喜你！不过，你走了，没有人给我打听消息。”两人互道珍重，就此告别。

但是，她出了门，又走回来。“怎么？还有什么事？”“我忘了告诉你一个咒子，你再帮我做功德。要是有人受了气，伤心想投水、想上吊、想自杀，都有鬼跟着，告诉他只要这个咒子一念，就没有事了。

”“什么咒子？”

 “大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”

这个咒子很灵哦！我碰到过几个人，告诉我心里烦闷想自杀，我叫他赶快念。嘿！灵得很！一念就没事。有时我看到这个人眼神不对，我就讲这个故事给他听，当然，他心里有数。

因为有时候有些话不能明讲，你越劝他不要自杀，他偏要死给你看，那就糟糕了。告诉他这个故事，回去一念，自杀的心理就去掉了。……

不要小看这个咒子，这是有道理的，这几句话等于是“圆觉经”的第一部，虽然是无明，也是无挂无碍，来去自在。

 ——南怀瑾先生《圆觉经略说》

-END-人生是一场修行，与圣贤为伍，与经典同行，我们都会离终点越来越近。我是“无住师兄”，愿修行之路，你我相伴，感恩相遇。喜欢文章请多多关注支持，你的支持是对我最大的鼓励！