雷公问曰：帝问脉行之逆顺若何，余无以奏也。愿天师明教以闻。（黄帝问我经脉循行的逆顺，我不知道怎么回答，但愿天师能教我。）
岐伯曰：十二经脉有自上行下者，有自下行上者，各不同也。(十二经脉，有从上往下循行的，也有从下往上循行的，各有不同。)
雷公曰：请悉言之。
岐伯曰：手之三阴从脏走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹，此上下相行之数也。(手三阴指的是从胸循行到手；手三阳指的是从手循行到头；足三阳指的是从头循行到足；足三阴指的是从足循行到腹。这是上下循行的概况。)
外注：《灵枢·逆顺肥瘦》岐伯曰：手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。足见内经外经是真正的姊妹篇。
雷公曰：尚未明也。（还是不明白）
岐伯曰：手之三阴：太阴肺，少阴心，厥阴包络也。手太阴从中府走大指之少商，手少阴从极泉走小指之少冲，手厥阴从天池走中指之中冲。皆从脏走手也。手之三阳：阳明大肠，太阳小肠，少阳三焦也。手阳明从次指商阳走头之迎香，手太阳从小指少泽走头之听宫，手少阳从四指关冲走头之丝竹空，皆从手走头也。足之三阳：太阳膀胱，阳明胃，少阳胆也。足太阳从头睛明走足小指之至阴，足阳明从头头维走足次指之厉兑，足少阳从头前关走四指之窍阴，皆从头走足也。足之三阴；太阴脾，少阴肾，厥阴肝也。足太阴从足大指内侧隐白走腹之大包，足少阴从足心涌泉走腹之俞府，足厥阴从足大指外侧大敦走腹之期门，皆从足走腹也。
（手三阴经指的是：手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经。手太阴肺经从中府穴循行到大指的少商穴，手少阴心经从极泉穴循行到小指的少冲穴，手厥阴心包经从天池穴循行到中指的中冲穴，这都是从脏腑循行到手的经脉路线。
手三阳经指的是：手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经。手阳明大肠经从第二指的商阳穴循行到头部的迎香穴；手太阳小肠经从小指的少泽穴循行到头部的听官穴；手少阳三焦经从第四指的关冲穴循行到头部的丝竹空穴。是从手循行到头的经脉轨迹。
足三阳经指的：是足太阳膀胱经、足阳明胃经和足少阳胆经。足太阳膀胱经从头部的睛明穴循行到足小指的至阴穴；足阳明胃经从头部的头维穴循行到足第二趾的厉兑穴；足少阳胆经从头部的前关穴循行到足第四指的窍阴穴。是从头循行到足的经脉轨迹。
足三阴经指的是：足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。足太阴脾经从足大指内侧的隐白穴循行到腹部的大包穴；足少阴肾经从足心涌泉穴循行到腹部的俞府穴；足厥阴肝经从足大指外侧的大敦穴循行到腹部的期门穴。是从足循行到腹的经脉轨迹。）
外注：三阴三阳外化为天之气则为风寒、暑（热）、湿、燥、火六气；外化为人之经脉则为六经；外化为脏腑则为六脏（五脏加心包），六腑。这六气，六经，藏象都在某些方面符合三阴三阳的运动变化规律，相互之间存在着相感、相通、相因的联系。
雷公曰：逆顺若何?（何为逆行和顺行呢？）
岐伯曰：手之阴经，走手为顺，走脏为逆也；手之阳经，走头为顺，走手为逆也；足之阴经，走腹为顺，走足为逆也；足之阳经，走足为顺，走头为逆也。(手三阴经，从脏腑循行到手的为顺行，从手逆行到脏腑的为逆行。手三阳经，从手循行到头的为顺行，从头逆行到行的为逆行；足三阴经，从足循行到腹的为顺行，从腹逆行到足的为逆行；足三阳经，从头循行到足的为顺行，从足逆行到头部为的逆行。)
雷公曰：足之三阴，皆走于腹，独少阴之脉下行，何也?岂少阴经易逆难顺乎?（足三阴经都是从足循行到腹，为什么惟独足少阴肾经下行？难道是足少阴肾经容易逆行难以顺行吗？）
岐伯曰：不然，冲脉者，五藏六腑之海也，五藏六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精，下注少阴之大络，出于气冲，循阴阳内廉入胭中，伏行（骨行）骨内，下至内踝之后，属而别其下者，并由少阴经渗三阴，其在前者，伏行出跗属下，循跗入大指间，渗诸络而温肌肉，故别络邪结则跗上脉不动，不动则厥，厥则足寒矣。此足少阴之脉少异于三阴而走腹则一也。
（不是的，冲脉是五脏六腑十二经脉之海，五脏六腑都禀受它气血的濡养。其上行的一支，出于咽喉上部和后鼻道，向诸阳经渗灌精气。向下的一支，注入足少阴肾经的大络，从气冲部分出，循两大腿内侧缘进入胭窝横纹处中点，即委中穴。伏行在脂骨之内，下行于小腿深部胫骨内侧之后，到足内踝之后的跟骨上缘而分出两支。下行的分支与足少阴经并行，将精气灌注于足三阴经。冲脉循行于身体前面的，隐伏循行，从脚背的络脉而出，下行循行到大趾间，使元气渗入各条经脉、温养肌肉。因此，邪气结在脚背的络脉上，脉就不会跳动，不跳动人就会厥逆，厥逆时足部就会寒冷。因此，足少阴肾经的循行与足三阴经稍有差异，但是它循行到腹部则是一致的。）
外注：《灵枢.经脉》：“肾足少阴之脉……出腘内廉，上股内后廉。”
雷公曰：其少阴异于三阴者为何?（为什么足少阴肾经的循行与足三阴经循行不同呢？）
岐伯曰：少阴肾经中藏水火，不可不曲折以行，其脉不若肝脾之可直行于腹也。(足少阴肾经，其中隐藏着水火二气，不能不通过曲折的路线以循行它的经脉，不像肝经和脾经可以直行到达腹部。)
雷公曰：其走腹则一者何?（为什么足少阴肾经循行到腹部则是一致的？）
岐伯曰：肾之性喜逆行，故由下而上，盖以逆为顺也。（肾经的特性是喜欢逆行，因此由下向上循行，此时是以逆为顺。）
雷公曰；逆行宜病矣。（经脉逆行，很容易病啊。）
岐伯曰：逆而顺故不病，若顺走是违其性矣，反生病也。（以逆为顺，因此不会生病。如果由上往下顺行，就会违背其循行的特性，反而会生病了。）
雷公曰：当尽奏之。
岐伯曰：帝问何以明之?公奏曰：以言导之，切而验之，其髁必动。乃可以验逆顺之行也。（黄帝会问怎么样才能证明？你可以回奏以理论作为引导，通过切脉进行验证，少阴经在足髁部的脉必然会跳动，如此就可以验证少阴经的逆行和顺行。）
雷公曰：谨奉教以闻。（谨尊您的教导）
陈远公曰：十二经脉有走手、走足、走头、走腹之异，各讲得凿凿。其讲顺逆不同处，何人敢措一辞。（十二经脉，有走手、走足、走头、走腹的差异，分别讲得有理有据。其中所讲的顺逆不同之处，有谁敢随便议论一句呢？）
