《黄帝外经》第九章骨阴篇
践行至简心法 发布时间:2023-03-19 11:27:11

鸟师问于岐伯曰:婴儿初生,无膝盖骨,何也?(为什么初生的婴儿没有膝盖骨?)


岐伯曰:婴儿初生,不止无膝盖骨也,囟骨、耳后完骨皆无之。(初生的婴儿不仅仅没有膝盖骨,包括囟骨、耳后的完骨都没有。)


鸟师曰:何故也?


岐伯曰:阴气不足也。阴气者,真阴之气也。婴儿纯阳无阴,食母乳而阴乃生,阴生而囟骨,耳后完骨、膝盖骨生矣。生则儿寿,不生则夭。(因为婴儿初生时阴气不足。阴气指的是真阴之气。初生婴儿纯阳,阴气还没形成,当婴儿吮食母乳后,阴气自然生起。阴气生起后,卤骨、耳后完骨、膝盖骨都会生长出来。生长出来的婴儿就会长寿,不能生长出来的就会天折。)


鸟师曰:其不生何也?


岐伯曰:三骨属阴,得阴则生,然亦必阳旺而长也。婴儿阳气不足,食母乳而三骨不生,其先天之阳气亏也。阳气先漓,先天已居于缺陷,食母之乳补后天而无余,此三骨之所以不生也。三骨不生又焉能延龄乎! (三块骨头属阴,得后天阴气则会生长,但,前题是婴儿阳气必须旺盛才能生长出来。如果婴儿阳气不足,即使吮食母乳,三块骨头也不能生长,是因为婴儿的先天阳气缺陷、亏虚而致。先天阳气的浮薄,是因为本身先天的阳气的缺陷。吮食母乳,仅仅只能弥补后天的不足,因此三块骨头就不能生长出来了。这三块骨头不能生长出来,又怎么能够延长寿命呢?)


鸟师曰:三骨缺一,亦能生乎?


岐伯曰:缺一则不全乎其人矣。(卤骨、耳后完骨、膝盖骨缺其中一,都不能发育成完整的人。)


鸟师曰:请悉言之。


岐伯曰:囟门不合则脑髓空也;完骨不长则肾宫虚也;膝盖不生则双足软也。脑髓空则风易入矣;肾宫虚则听失聪矣;双足软则颠仆多矣。(卤门不合就不长脑髓。耳后完骨不长,肾脏就会亏虚。膝盖不生双足就会发软。脑髓不生,邪风就容易吹入,肾宫亏虚听力就会失聪,双足发软就会经常跌倒在地上。)


外注:囟开不合的原因多由胎禀不足,先天肾气亏虚,不能充养脑髓而致。《诸病源候论》卷四十八:“肾主骨髓,而脑为髓海,肾气不盛,则髓海不足,不能结成,故头颅开解也。”囟门晚闭见于脑积水、佝偻病、呆小病等。


鸟师曰:吾见三骨不全亦有延龄者,又何故欤?


岐伯曰:三者之中,惟耳无完骨者亦有延龄,然而疾病不能无也。若囟门不合、膝盖不生,吾未见有生者。盖孤阳无阴也。(卤骨、耳后完骨、膝盖骨,三块骨头中,只有耳朵旁边没有完骨的人能够延续生命,然而疾病也不可避免。如果卤门不合,膝盖不生,我还没有见过能够存活的,这是因为孤阳不长,独阴不生。)


陈远公曰:孤阳无阴,人则不生,则阴为阳之天也。无阴者,无阳也。阳生于阴之中,阴长于阳之外,有三骨者,得阴阳之全也。(孤阳无阴,人就不能生存,可见阴是阳的天命。没有阴,就没有阳。阳生于阴之中,阴长于阳之外。有三块骨头的,得到了阴阳的全气。)

参考/原创链接:https://mp.weixin.qq.com/s/YXCBchVS2s-pKSy5SEM_mQ

0 0

点评列表

文章列表
《老子养生秘诀》逐字问道 全(一到五十六)
老子在河南省鹿邑县明道宫老君台留下了五十六个符号组合,后人把它称之为《养生秘字诀》。
经典大树发布于:2024-08-03
《老子养生秘字诀》逐字问道(十六)
由“人”“七”“天”合成的这个完备整体就是告诉我们不忘初心,合一于本来面目。在不思不议的每个当下,把自己完全地交给自己。这样才能走进《易经》里的复卦,真正的启动身体的自复功能,才能请出我们身体里的师尊,才能请出药师佛。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十五)
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中,顺其自然,好好吃饭,好好睡觉就是修行。当你真正不用意识去干扰身体的时候,就叫顺其自然。无论修行或养生都不是让我们跟自然对着干,自然没有给你冬眠的功能,你就不要乱下指令,试图让肠胃进入类似冬眠的状态。你非得去有为的去干扰身体,身体一定会报复你,最终让你心想事成,也叫自作自受。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《老子养生秘字诀》逐字问道(十四)
在五行框架中,阳数之极为九,阴数之极为六。五行之术数,水一、火二、木三、金四、土五,皆是小衍之数。一、三、五、为阳数,为“天数”又称“天衍之数”,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,为“地数”又称“地衍之数”,其和为六,故六为阴之极数。
践行至简心法发布于:2024-03-30
《西山群仙会真记》全集
卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。 卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。 卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。 卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。 卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。
道元发布于:2024-03-26
《老子养生秘字诀》逐字问道(十三)
“亻”在左,是一个独立的个体,在地成形,为物,为阴。《灵枢·玉版》曰:“且夫人者,天地之镇也。”《礼记·礼运》中云:“人者,天地之心也,五行之端也。”
践行至简心法发布于:2024-03-23
《老子养生秘字诀》逐字问道(十二)
真正养自己的东西就是德,我们当然要培德。孔子曰:“德之不修,是吾忧也。”德指的是能量值,培德就是提升意识境界,把心无限地博大,是心横向的繁华似锦与纵向的无限延伸。人生最真诚的供养,不仅仅是香灯和鲜花,而是一颗清净无染,无限博大的心。即是“氵”“天”“井”合成的这个完备整体的内涵。
践行至简心法发布于:2024-03-22
《老子养生秘字诀》逐字问道(十一)
生活也好,工作也好,养生也好,修行也好,皆要不急不躁,“殷重作意者,谓不慢缓加行方便”。在生活中修行,在修行中生活,好的人生,从不着急。 无论遇到或发生了什么事情,第一件事就是心不散乱,先留给自己一个时间的缓冲。然后静下心来,反求诸己,去找自己心上的因。在最究竟的因上借一阴一阳之谓道,去化解所有能量结构关系。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(十)
“人”“法”“心”合成的这个完备的整体告诉我们,养生即是养心,心物合一不可偏性,当我们二了,病态就开始了。故老子曰:“是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。”当我们不再二了,不再偏性了,自然无病。
践行至简心法发布于:2024-03-18
《老子养生秘字诀》逐字问道(九)
“方寸不乱”意味着心不慌乱,“方寸容乾坤”表达了心无穷博大,“方寸”也叫“灵台”。“灵台方寸山,斜月三星洞”中的老神仙是美猴王要找的师父,其实就是孙悟空的心。每位众生心内都住着一位师尊,都住着一位真正的佛,就看你能不能把他给找到并请出来。
践行至简心法发布于:2024-03-18