能量波是一个持续震动的传递，生命的意义是能量永无休止的运动，叫做“天行健君子当自强不息”。《易经》告诉我们这个宇宙中唯一不变的真理，就是一直在变化，表达了正弦波持续震动的传递状态。

老子说：“天之道，损有余而益不足。”表达的也是能量波永无休止的运动。

佛家认为地、水、火、风是组成万事万物的四大元素，风之所以是最高境界的智慧层面，因为它就是道法自然的本质。“天无风万物不能运化，地无风则万物不生，人无风不成其窍，故天有八风。”因为有风而天地氤氲，自然孕育，生生不息。

佛家说四大皆空，莫要落在空里，空即不空，一体两面，且圆融如一。这个空间兼容了从零维到N维（N趋于无穷大）所有维度及能量关系，只是我们的智能和体能决定了我们“视之而弗见，听之而弗闻，搏之而弗得”，无法真正的体验而已。

《金刚经》里说：“以诸华香，而散其处。”就是让我们应时应运地，借这个时空一切可以传递通道，把这个最高境界的智慧传承下去。担挑起无上正等正觉的大愿。把源头的能量，不断层的交流、传递到任何一个局部，共融一个真正的华严世界，才是整体太和的圆满。

我们坚守坐那里不动的时候，其实偏性了。生命的一面在于归根入静，生命的另一面在于运动，在这个动静阴阳不离不弃的合一里，才可以连接生命所有通道。

能量波在持续震动的传递过程中，是一种曲面圆弧运动状态。一个最简单的能量波（正弦波》本身就是曲线状态。任何一个单一的能量波都具足五行能量属性。在一阴一阳的太极里，阴阳是能够互相转化的。从阴到阳的转化是一个仰角趋势，从中央戊己土开始，向上就是木，到了阳的顶点代表“火”。从阳到阴的转化是一个俯角趋势，从中央戊己土开始，向下就是“金”，向下到阴的最低点代表水。木、火、土，金、水，在微观上，我们只要把它岔开，就得到了一个波浪，一个持续震动的曲线。

一切事物的本质就是最简单的存在叫能量波（正弦波），能量波是不停运动的。世界之所以能生生不息，就是因为有物种多元化，有不同的因素在不停地互相激荡，有不同的能量相互作用才会生生不息。任何事物都是能量波的振动，是一个持续运动的震动的传递，大到天体运动，小到量子运动，波状运动本身就是一种曲线圆周运动。任何一个太极的圆满，只有曲线运动才有可能形成一个圆满，曲成万物是大道。老子的道理不仅是曲线的才叫“曲则全”，而叙述的方法也是曲面循环的。自然的运行方式是曲面圆弧状态的，这是宇宙规律。一个圆称为圆满，线的两端相接就是一个完整的循环，两端相接的当下就叫天人合一。两端相接的当下，其实表达的就是生死同在。万事万物都有一个共同的轨迹，都是从哪里来又回到哪里去的一个过程。

每个生命都是永无休止的曲面圆弧运动，周而复始。从哪里开始，从哪里结束，从哪里结束，又从哪里开始，这个就是佛家说的缘起缘灭。

我们的意识本来是与零维自性是合一的。当我们有了执念，就有了分别，分别会让我们形成意识的聚焦，从无穷的能量结构里选择一个分身组合，达到意识认为的人生最优走向。是无欲到有欲的过程，叫做生门。从性相合一出发，先做了一个“成、住”的曲面圆弧向下的运动。通俗的世间表达是“生、长”的阶段。因为我们习惯的认知，把这个圆弧向下的运动，看成了圆弧向上的抛物线。其实是一个离道或叫演绎道的过程。老子描述它为：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”其实是一个从上往下，把相无限放大，性被无限放小的一个过程。在三维空间的描述是“道之用也”叫“地势坤，厚德载物”是道的妙用。

生命进入中年以后，当共振能量减弱的时候，是自下而上的路线，是去欲到无欲，叫做死门。这是一个“坏、空”的过程。通俗的世间表达就是“病、死”的阶段。“坏空”掉所有相，“坏空”掉所有的时空层次。因为我们习惯的认知，把这个圆弧向上的运动，看成圆弧向下的抛物线。其实是一个合一于道的过程。随着死亡进程，我们进入无意识界，曲面圆弧向上回归，回归到零维这个点，与它重叠的时候，这就是我们意识去与零维自性合一的过程。

它本来就是一个阴极必阳，阳极必阴的道法自然。N维（N趋于无穷大）和零维本来就是一，在佛家反正都叫“一合相”，所有N维（N趋于无穷大）的大美都是一和合而来，我们叫“一合相”；所有的相都湮灭合一到最究竟境界的零维里，我们也叫它“一合相”。一阴一阳之谓道，阴阳之间本来就是颠倒颠的关系，太极里叫它一体两面，也叫它顺逆。在科学语境里就投影与反投影关系，投影源与投影之间本来就可以自由的切换。只是你在哪个层面住心了而已。当你此心不住的时候，投影关系马上就没有了，它只是一个方便说。

这个就是生命的往复循环，因为意识的分别，不同层次的意识状态，演绎出不同层次的生命状态。不同层次的生命状态，画出不同昙花一现的太极轨迹，我们叫它太极图。所以，生命就是一念之间，外面一切所有的呈现都是自己的认知所生，是一个成、住、坏、空程序的必然，意识在这个空间画了一个转瞬即逝的曲线太极图，这个太极图的核心就是性相一如，太极图里所有显化出来的图像，仅仅是意识曲线一个完整往复循环的轨迹。

一个最简单的太极是没有图的，我们能够看到的太极图，是意识在这个“奇点”分别和叠加后的轨迹。我们的意识只要起分别，就离开N维（N趋于无穷大）与零维的合一，就开始有所呈现。能量共振相遇、共振开始、共振最佳，然后到离开最佳共振状态、一直到共振状态消失的，又回到空性。虽然所有的太极图所表达的轨迹，没有完全的一样性和重复性，甚至没有复制性，但它们有一个共同的轨迹，都是从哪里来又回到哪里去的一个体验过程。这就是人生各有不同，却又各自精彩。

娑婆与涅槃同时源具于一心之内，它的本性恒古即然。无常即常 常即无常。当我们无所执着，应时应运地该来即来，该走即走，自适其所，自然不失其所，即是如来。来者何曾来过？无所从来,亦无所去即是大自在。不求真，不断妄，了知二法空无相。无相无空无不空，即是如来真实相。

所以，当你真正明白了，自然知道你具足相才来的，与如来无同无异，无二无别。任何一个相都是自然界独一无二的造化，都是自然界最伟大的奇迹，并且都具足宇宙中所有信息及相互关联。