金阳子解•道德经十四

此章先天理 老子论道妙

返归先天去 视而不见夷

夷喻无色见 无色虚极象

听之不闻希 希为无声音

有声心难静 无音达静极

搏之不得微 微喻无形影

无了色声形 三合一返先

三不可致诘 确实玄又玄

丹道性功魂 先天里住仙

三家能归一 其上自不皦

皦喻多欲念 欲念消神静

其下不昧时 方可体无漏

昧意阴暗地 不漏精经妙

玄妙无法言 绳绳不可名

复归于无物 无状无形元

无物象惚恍 外象隐杳冥

真如不见象 无相见真性

迎不见其首 随不见其后

先天无前后 不出亦不入

不呼亦不吸 众妙之途径

执古之大道 以御今之有

古寓意先天 返归虚极里

元神做主人 以性带命行

真炁自浩浩 人不修自炼

能知古之始 知晓先天要

则称为道纪 丹诀即道纪

大道不虚传 口口相传玄

无真法迷茫 有真法道明

做个真正人 大道不易偏

金阳子心语