功法简介:
《长寿功》主要练人的先天阴阳二气,为乾阳与坤阴之真气而设,引导真气由动而致虚静。
道家处处讲阴阳。有阴就有阳,有阳必有阴。阴消阳长,阳消阴长。外八部金刚功属阳,内八部长寿功属阴。阴中有阳,阳中有阴。阴阳之中,又有阴阳。
内八部长寿功的前四部属阴中之阳,后四部属阳中之阴。其功法顺序是:前四部由阴转阳,后四部由阳转阴。
第一部 窃吃昆仑长生酒
功理:
“昆仑”,是我国西部著名的高山,这里形容人体的头部。头部、在人体之上,最高处,为六阳之首,是修炼机窍最多的地方,也是静功修炼的着手处。“长生酒”,不是指平常市场上卖的酒,它指人体口中的唾液,又称“金津玉液”可以使人除病健身,长生久视。“窍吃”,不是偷吃,是指自己吞咽口水时,别人不知不觉。八仙之一吕洞宾祖师《百字碑》曰:“自饮长生酒,逍遥谁得知。”先祖对这部功有诗一首作为概括:
“
昆仑山下一清泉,泉中有水流万年。
有人窃吃泉中水,活个生长不老仙!
我也曾就自己几十年的经验,写了四旬作为注解:
龙戏九江水,虎登万重山。
阴阳交换处,火内开白莲!
“龙”者,舌也,为心之苗;“虎”者,齿也,为肾之苗。心为阳,为离,为火;肾为阴为坎、为水。“九江水”即口水。“万重山”,即头部。这“龙戏水,虎登山”,正是坎离相合,水火相济,“阴阳交换”。如此时时相交通融,阴阳平衡,定会“火内开白莲”,岂有不益寿延年之理!
这个长生酒,不是尘世之酒。我们道家经典《元道真经》上讲,它是坚精补髓,固护五脏,归根复命之法。一般修道的人,得道的神仙都离不了这~步。我体会这个长生酒作用就是大。天黑了你想睡,你先不要睡,慢慢咽几口,十口,二十口口水,晚上就睡在那里,灵灵醒醒,打坐精精神神,不昏沉,不糊涂。好比你想去病,舌在口里搅动,想象舌在病的部位搅动,坚持炼慢慢病也就好了。
这个道理,中医认为:舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位:舌尖属心肺,舌中属脾胃,舌根属肾、膀胱,舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。当人的脏器有病,首先心动意引,用舌搅动口水,口水里有高级能量,通过以意领气,意到,气到,血到,液到,力到,就能够治病。
本部功法关系重大。《黄庭经》说:“至道不烦也。”大道至简至易。窃吃“长生酒”,不论男女老少,不论身体强弱,不论行站坐卧,不拘室内野外,随时随地都可以进行,大家多练,潜移默化,佳境无穷。
功法:
【1-1】身体松立,口闭齿合,以意引津。舌尖在口内,上下左右来回任意搅动。哪里有病灶,就想在哪里搅动。
【1-2】当口水满口时,分三次慢慢咽到“太上老君的八卦炉”,也就是咽到下丹田(脐下腹内),一切病菌病毒在炉中炼化,或从二便,口中,毛孔排出,疾病渐愈。但注意,没有口水时,不能干咽,干咽有火,容易导致喉咙干燥,干渴。
第二部 升降日月任督走
功理:
任、督二脉属奇经八脉。任脉在前,属阴,走胸腹正中,上到额部,六阴经脉都来交会,是“阴脉之海”,有调节全身诸阴经气的作用;督脉在后,属阳,走腰背正中,上至头面,六阳经脉都来交会,是“阳脉之海”,有调节全身诸阳经气的作用。任、督二脉是练功的主要的运气路线。“升降日月任督走”,目的在去病健身,也是为修炼静功打基础,火要冲关一定要走这条路线。
“升降日月”。升者为日,降者为月。“日月”表示人体坎离之中的精华。升降日月,是人体先天之气上下来回转动,带动后天五谷之气。那么,先天之气又由什么来诱导呢?用不用意念呢?我们说,不用之用。如果你一心用意念,就成了后天的意识了。心里一动,已经是机灵(真意,灵感,直觉),它自动的带动阴阳二气,何必再加那么多意念!还有你的神光(眼光),也是领导阴阳二气沿任、督二脉转动的。阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升,经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处),阴气从任脉下龈开始,往下经喉部,胸部,腹部中线到会阴处,这就是任、督二脉气流的循环路线。任、督二脉通畅了,阴、阳二气相互交融,调节后天五谷之气达到平衡:人就百病消除,健康长寿了。
功法:
【2-1】起式:左脚向左平开一步,左右手覆于脐之上下。
【2-2】双手翻转一圈,转立掌,左掌在前,右掌在内,左掌提至额前,右掌附于左手腕处,手指向上,稍停。
【2-3】意想泥宫有一“火球”。双掌向内旋转开始下降,同时屈膝略成马步。两手降到胸部,稍停。随手降落时,舌顶上腭,意想“火球”由舌面经过,沿任脉下降。
【2-4】双手继续向内旋转,下降至小腹部,两腿屈膝成正马步,同时意想“火球”沿任脉下降至会阴部。
【2-5】两拳向外旋转上升,意想会阴部之“火球”从尾闾沿督脉上升。
【2-6】双掌继续外旋上升;同时,渐渐直膝,意想“火球”沿督脉继续上升。
【2-7】双掌继续外旋上升至额前,手指向上,右手附于左腕处;同时意想“火球”沿督脉继续上升,经玉枕、百会、至泥丸宫。然后,双手下降,动作与第【2-(2~6)】图相同。
如此反复进行,不计次数。
【2-8】收式:最后,当双掌降落至脐部时,意想“火球”也降至脐内,双手变横掌,掌心向内,上下旋转一周,左掌覆于脐上,右掌覆于脐下,稍停,收回左脚。
第三部 内转太极行八卦
功理:
人体虽小,暗合天地。天有日月星,人有精气神;地有山脉河流,人有经络血脉。宇宙万物无不在阴阳、八卦之中。《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”本功法就是效法自然,仿造太极、八卦的运行,引导人体内部的元气循环转动,返朴归真。先是元极生太极。以双掌由腹部自左向右,由小到大旋转划圈,将全身的元气收拢至黄庭中央;接着是四象,以两乳为中央,双臂左右走∞形。左形螺旋S形气路推动阳气,右行螺旋S型气路推动阴气,用先天之气活动全身。先天元气活动开了,即使后天之气薄弱,也能缓转过来。往下是内行八卦。第一卦到第四卦,是一个∞形的气路;第五卦到第八卦又是一个∞形气路。这个双螺旋运动,使人体与宇宙相沟通,不断摄取宇宙的先天之气推入体内,不断的调整体内的阴阳二气的平衡,使心火之气和肾水之气两相充盈,以实补虚,以虚化实,阴阳平衡,阴阳合一,身体自然充满生机。心是君主之器官。这部功法,双臂不论是旋转画圈,还是走S形,走∞形,气在全身周游,气在全身周游,始终以绛宫(心)为中心,就像周天星斗回绕着紫微星转动一样,体现了心神的主导作用。
功法:
【【3-1】起式:左掌覆盖在脐上,右掌覆盖在脐下,是为“无极”。
【3-2】内转太极:左脚向左迈出一步,双掌以脐为圆心,向左,向上,向右,向
下划圈,越转越大(中指尖渐渐相对,不相接),如抱小球变大球。
双掌划圈越划越大,高过头顶(图4)。
顺转太极的次数不限,任其自然。
【3-3】内转四象:以两乳为太极眼(即太极图阴阳鱼之眼),以身体中央,任脉为阴阳鱼之中央线,双手旋转。
【3-4】内转四象:
转法是:
(1)当划圈至左侧上最高处时,左掌在上,右掌在下,掌心相向。
【3-5】内转四象:
转法是:
(2)右掌心转向内,从左肩经右乳,沿任脉下降至小腹部伸直;同时,左手弯曲,沿左耳侧下至左肩。
【3-6】内转四象:
转法是:
(3)右掌继续向右侧上方旋转,右臂伸直,高过头顶,左掌也沿右掌的路线旋转经右肋至头右侧,掌心相向。
【3-7】内转四象:
转法是:
(4)左掌从右肩过右乳沿任脉下落至小腹部,右手弯曲沿右耳侧下至右肩(图12)。左掌继续向左侧上方旋转,左臂伸直高过头顶(图5);右掌也沿左掌的路线旋转经左肋至头左侧,掌心相向。
如此反复练习,次数不限,任其自然。
【3-8】运行八卦:
第一卦:当“内转四象”两掌在左侧上方时,右掌从左肩经左乳沿任脉下落至小腹部,掌心相向;同时,左掌弯曲覆在头上距离约三寸,掌心对百会(如北斗天罡式)。
【3-9】运行八卦:
第二卦:身向右稍转;同时,右掌划弧转向右后,掌心向左下,左掌落至胸前,掌心向胸。
【3-10】运行八卦:
第三卦:转体向右成右弓步,右手直臂向右上后划弧至左胯后;同时,左掌经右膝前向下弧形向右上推举,身体右前倾,左掌变勾掌(图3)
【3-11】运行八卦:
第四卦:左掌收回至头上,掌心对百会;同时,右臂从下向右上托举,掌心向上,同时身体恢复正直,向前(图4)。
【3-12】运行八卦:
第五卦:左掌沿左耳旁下落,沿任脉下落至小腹部,掌心向内;同时,右掌上撩覆回头上,距离头上约三寸,掌心对百会(图4)。
【3-13】运行八卦:
第六卦:身向左稍转,同时,左掌转向左后,掌心稍向后,右掌落至胸前,掌心向胸(图2)。
【3-14】运行八卦:
第七卦:转体向左成左弓步,左手直臂向左上后划弧至右胯后;同时,右掌经左膝前向下弧形向左上推举,身体左前倾,右掌变勾掌(图3)。
【3-15】运行八卦:
第八卦:右掌收回至头上,掌心对百会;同时,左臂向下向左上托举,掌心向上,同时身体恢复正直,向前(图3)。
内行八卦重复多次,次数不限,任其自然。
【3-16】回转四象:转回到四象,动作路线同“内转四象”,但方向相反,次数不限,任其自然。
【3-17】回转太极:回转太极,动作路线同“内转太极”,圆圈由大变小,越转越小,但方向相反。
【3-18】收式:双掌上下转动一圈,收回至脐之上下,回归“无极”,如起式。