心经，只关乎你，只关乎你的心。你若可以，在每一个当下，践行观照的智慧；你若可以，往里走，时时不离觉知，深深观照你的心。某一个当下，你滑入了无限的空，心就远离了物质，感觉，思想，行为和意识这五蕴的缠绕了。

心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

当年释迦牟尼在菩提树下坐了六天六夜，到了第七天早上，睹明星而悟道成佛，他究竟悟到了什么？接下来佛陀在世上弘扬佛法49年，那么这49年中，他究竟又讲了些什么？这是千百年来所有学人苦苦追寻的问题。还有古代的禅宗祖师，究竟是怎样为后人印证是否开悟的？西方人的信仰中，为什么会出现“上帝”这样一个角色？这些问题的答案，统统都在〈心经〉的五重玄义里面，让我们静下心来，慢慢的感受〈心经〉的魅力吧……

《心经》最后的般若波罗蜜多咒体现了诸佛菩萨救世度人的慈悲之心，了解了咒语的内容，再念诵此咒时，必然能与诸佛菩萨的慈悲心感应道交，另外还有一个秘密，学了《心经》以后再学其它经典，会有事半功倍之效果，这一点我们可以通过《道德经》来做一下验证，《道德经》是我们传统文化中非常重要的一部经典，虽然研究此经的人多如麻粟，但我们学了《心经》以后再来读它，会有什么事半功倍的效果呢？让我们不妨来试一下……

能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。