首页
经典
经典资源导航
资讯
关于
登录
首页
经典
经典资源导航
资讯
关于
登录
首页
道德经
章节内容
道德经
王弼版·第五十六章
知(zhì)者不言,言者不知(zhì)。塞(sè)其兑,闭其门,挫其锐;解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。
王弼版·第五十五章
王弼版·第五十七章
道德经
文章列表
南怀瑾先生:和光同尘
“言者不如智者默”,爱说话的人,宣扬文化,讲经说道,都是笨蛋,同我们一样。言者已经是没有真智慧,真的智者,则缄默不言。“此语我闻于老君”,这话是老子自己讲的嘛!我也是那么听来的。“若道老君是智者”,如果说老子本身真有智慧,“如何自著五千文”,他为什么又写了这本五千字的书呢?他到底是智人还是笨人?这是白居易对他的幽默表达。
推荐 经典大树发布于:2023-05-29
道德经注释(清黄元吉)第五十六章 为天下贵
大凡无德之人,当其闻一善言,见一善行,辄欣欣然高谈阔论,以动众人之耳,故容悦于一时,不知革面洗心,返观内证。孔子曰,“道听途说德之弃”,洵不诬也。若真知大道之人,方其偶有所知,朝夕乾惕之不暇,安有余力以资口说,徒耸外人之听闻耶。即令温故知新,悠然有会意处,亦自有之而自得之——犹饮食餍饫,即醉且饱,惟有自知其趣味,难为外人道也。彼好与人言者,殆有不足于己者焉。而况德为己德,修为己修,知之既真,藏之愈固,窍恐一言轻出,即一息偶离,斯道之失于吾心者多矣。此知者所以不言也。若言焉者,其无德于己,实不知乎道;使果有所知,又孰肯轻泄如斯乎?是言者不知益审矣。又况不可言者精华,可言者皆糟粕。知者非不言,实难言也。言者非不知,盖徒见其皮肤耳。所谓“
注解 经典大树发布于:2022-07-21
解释、翻译、补充说明、写文章
我有话说:不够完整、有错漏、有建议、发布译文、理解、感悟、心得、故事、事实结合等
文章分类
*
文章标题
*
文章描述
*
参考链接
*
封面图
*
裁剪图片
×
添加图片
温馨提示:图片尺寸建议为:美观大方,图片小于1M
支持格式: .jpg .gif .png
是否公开
*
公开
私密
提交发布
写文章
返回顶部