金阳子解•道德经二十

大道修高处 绝学方无忧

绝学喻先天 先天无不为

唯之与阿里 灵虚纯阳纯

相去几何远 道高任鹤飞

善与恶若何 先天与后天

如天地之间 十万八千里

人之所畏怕 止漏实在难

不可不畏之 筑基无漏妙

荒兮其未央 杳冥恍惚象

荒为致虚极 未央无极态

众人皆熙熙 好似享太牢

像似登春台 常人爱热闹

心往外驰骋 烦恼痛苦多

太牢喻痛苦 如同在坐牢

我独泊未兆 进入炼虚界

与太虚合体 若婴儿未孩

婴儿喻虚境 乘乘无所归

恍恍惚惚状 杳杳冥冥态

众人皆有余 而我独若遗

众人念欲多 我入了太虚

我持愚人心 混混沌沌态

俗人皆昭昭 而我独昏昏

昭昭为傲慢 昏昏虚状意

世人多自满 入道虚极态

俗人好察察 我独守闷闷

察察喻八卦 闷闷为元始

世人好是非 修道无言守

澹兮其若海 飂兮若无止

胎息境界里 无边亦无垠

如海样深幽 象太空无界

众人皆有余 我独异于人

世人多狡诈 修道返纯洁

而贵其食母 窍开见道母

食母为祖炁 被称为真炁

修丹二炁要 性命双修妙

金阳子心语