《道德经》是值得反复看的好书。我读道德经四五年了，一开始读不懂，看大师们的各种翻译，听大师们的音视频讲解，后来就自己一遍遍的读，能读懂了一些。每次读都会有不同的感受，感觉很好。推荐《道德经》这本书，可以一辈子，反复看。

《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章,全文共约五千字，是中华文化源远流长的经典之作。

老子，（前600年—前470年之后）姓李名耳，字伯阳，传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，所以被后人称为老子。

《老子》自古以来流传很广， 版本有很多，有细微差别 ，大致内容思想还是一致的。 读取那个版本都是可以的。

1、《楚简老子》：1993年出土于湖北荆门郭店楚墓，由荆门市博物馆整理1998年5月出版。内容仅为两千多字，是今本的五分之二，是目前已知最早的《老子》传抄本。下葬时间约为BC374年之前，誊抄时间约为BC500年-BC400年之间。

2、《帛书老子》：1973年出土于长沙马王堆汉墓，由国家文物局古文献研究室整理1980年3月出版。帛书甲本由篆抄写大约成书于BC250年左右有上下篇之分，帛书乙本由隶书抄写大约成书于BC200年左右，有德经道经之篇名，两本下葬于BC150年左右，比《河上公章句》早五六十年。

3、《河上公章句》：河上公一说是战国时期人，传六代之后到曹参（萧何之后的丞相）。一说是汉文、汉武时期人，曾授汉文帝《道德经》真义。其徒弟安期生，号称千岁公。盖西汉神仙道流传之故。又称《河上丈人撰》，大约成书于汉武帝时期BC100年左右，原注不分章，大体上是以黄老思想解释《老子》。有黄老的元气宇宙生成论，自然无为治国术，精气神方士养生术。

4、《王弼老子注》：生于AD226年，卒于AD249年，以其短暂的24年生命，完成了《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《论语释疑》。如果说河上公探讨的是宇宙来源问题，王弼开始之后探讨的则是宇宙本体问题，王弼认为“天下之无，以无为本”，开启了”以无谴有“的思辨哲学。是魏晋玄学的创始人之一。

5、《道德经古本篇》：北齐后主高纬武平五年（AD574年）彭城人开项羽妾冢所得，傅奕参考了9家注本进行整理，共5556字，与帛书文字有许多类同之处，但体例按通行本，《道经》在《德经》之前。此书现存于正统《道藏》中。其时代应与马王堆帛书《老子甲本》相当。傅奕本保存了较多的古句、古语、古字。有许多优点，但因其是根据几个旧本参校的，这些旧本本身就存在不少讹误，且傅奕本在流传过程中，被后人改动的地方也很多，存在讹文、衍文、脱文、倒置的情况，且有些篇次及文章内容也非《老子》原貌。

老子的思想，继承了老子以前的优秀传统文化，加上老子自己的思想，和《易经》等传统经典都是一脉相承。有人说是《易经》阐述了天地大道，只不过没有文字表述，是用的符号，老子就把易经的思想，用文字写出来就是道德经了。

下面生活中以些经常能听到的智慧：

一、无为而治

二、不争，天下莫能与之争

三、不进寸而退尺

四、唯不盈，故能敝而新成

五、治大国如烹小鲜

六、常善救人，故无弃人

七、治人事天，莫若啬

八、道可道，非常道

九、天下大事，必作于细

十、千里之行，始于足下

十一、合抱之木，生于毫末

十二、为之于未有

十三、慎终如始，则无败事

十四、强行者有志

十五、处其厚，不居其薄

十六、曲则全，枉则直

十七、大智若愚，大巧若拙

十八、信不足焉，有不信焉

十九、得之若惊，失之若惊

二十、多言数穷，不如守中

二十一、无之以为用

二十二、大音希声，大象无形

二十三、慈、俭、不敢为天下先

二十四、弱之胜强，柔之胜刚

二十五、祸兮福之所倚

二十六、不居功，功自言

二十七、不自为大，故能成其大

二十八、功遂身退，天之道也

二十九、知人者智，自知者明

三十、水善利万物而不争

三十一、知者不言，言者不知

三十二、见素抱朴，少私寡欲

三十三、持而盈之，不如其己

三十四、损有余而补不足

三十五、道生一，一生二，二生三，三生万物

等等